აპნისი, 2011 წელი

* * *
თუკი სულმა არ ეძია ღმერთი, გაცილებით უფრო ადრე დალპება, ვიდრე გარდაცვალების შემდეგ ჩვენი სხეული.

* * *
ზედმეტი ზრდილობა არ ვარგა-შენ თუ არა, სხვას აფუჭებს.

* * *
თუკი სიკეთის კეთებამ შინაგანად სიხარული არ მოგანიჭა, ან ის არაა სიკეთე, ან შენ ხარ მკვდარი სიკეთისთვის.

* * *
ყველაზე ძვირფასი სიტყვები ისაა, რომელთაც მარგალიტებივით კრიბავ საკუთარი შინაგანი სამყაროს ოკეანის უღრმესი ფსკერიდან.

* * *
სიყვარული ნებისმიერ პრინციპზე მაღლა დგას.

* * *
სიყვარული თვითონაა უზენაესი პრინციპი.

* * *
ზოგჯერ კაცუნები თავიანთ პატარა სიხარულში უფრო ბედნიერები არიან, ვიდრე ბუმბერაზები საკუთარი დიდი მოწოდების გზაზე სვლაში.

* * *

ცხოვრება მაშინ ხდება გაუგებარი, როდესაც საკუთარ თავს ვერ ვუგებთ.

* * *

გრძნობდე ადამიანის სულს, ეს ნიშნავს, ხედავდე მას.

* * *

აკეთებდე იმას, რასაც გრძნობს საყვარელი ადამიანის სული, ნიშნავს ხედავდე მის შინაგან სამყაროს და ერწყმოდე მას.

* * *

სიკეთე ნამდვილია და სინამდვილე.

* * *

ხელისუფლება სამართლიანი ძალაუფლებაა. სხვაგვარად იგი ძალადობა ხდება.

* * *
ადამიანები დოგმატიკას შესაბამისი ცხოვრებისეული გამოცდილების გარეშე გონების მიერ ჭვრეტით გაზიარებულ ხისტ და მშრალ სიტყვათა კრებულად აქცევენ მაშინ, როდესაც მასში ღმერთის თბილი და მოსიყვარულე სუნთქვა იგრძნობა.

* * *
სამართლიანი ძალაუფლება არის ხელისუფლება, უსამართლო კი-ძალადობა.

* * *
საკუთარი თავის დაუფლებით (თავის-უფლება) იწყება ნამდვილი სიცოცხლე

* * *
არა გუშინ, არა დღეს, არა ხვალ, არამედ სამივე ერთად.

* * *
სიყვარულის გადმოსახედიდან ბოროტება ერთ უუმცირეს წერტილადაც არ ღირს.

* * *
მსოფლიოს მეტი პოეზია სჭირდება, რაც ფურცელზე ლექსის წერას არ გულისხმობს მხოლოდ, არამედ ადამიანის გულსა და თვით, ადამიანებს შორის პოეზიის ქმნას, განხორციელებას.

* * *
საქმეა ყველაზე დიდი სიტყვა, თორემ სიტყვა უსაქმოც, ცარიელიც და საქმესთან შეუსაბამოც შეიძლება იყოს. ეს უკვე სიტყვა კი არა, ტყუილია

* * *

Quando la società non è talmente matura per creare dentro se stessa la forza, che lo rappresenti, al posto del governo rovesciato verrà un gruppo politico come prima (o peggiore del primo) e non la forza del popolo. In questo caso nessun governo generato fuori dalla società migliorerà la vita del popolo-soltanto quello che provviene dal popolo stesso. Ma per questo, prima di tutto, deve maturare la società stessa. E questo non avviene subito, ci serve un lungo tempo e lavoro duro

როდესაც საზოგადოება არაა საკმარისად მწიფე, რათა საკუთარ წიაღში წარმოქმნას თავისი ინტერესების გამომხატველი და განმახორციელებელი ძალა, მაშინ რაც არ უნდა სხვა მთავრობა მოვიდეს, მუდამ წინანდელის მსგავსი უფრო იქნება (ან უარესი), ვიდრე ხალხიდან და ხალხისათვის წარმოქმნილი ხელისუფლება. ამ შემთხვევაში, საზოგადოების ფარგლებს გარეთ ნაშობი ძალაუფლება ვერ გააუმჯობესებს მოსახლეობის ცხოვრებას. ეს შესაძლებელი იქნება ოდენ ხალხის წიაღში დაბადებული მთავრობისათვის, თუმცა, ამისათვის თვითონ საზოგადოების მომწიფებაა აუცილებელი, რაც არ ხდება ხანმოკლე მონაკვეთში; ეს დიდ დროსა და უშურველ მოღვაწეობას საჭიროებს.

მარიამობისთვე, 2010 წელი

* * *
საქმე მხოლოდ მხილება და სიმართლის პირში თქმა კი არაა, არამედ ისიც, თუ რამდენად მოახერხებ თანამოსაუბრის გულთან შეხებასა და მის კიდევ უფრო მეტად გაკეთილშობილებას.

* * *

კეთილგონიერება გულით გაზავებული გონებაა.

* * *

არეული გული ისევე დამაბნეველია, როგორც-უგულო გონება.

* * *

თუკი სამყაროს სუნთქვას გულისყურს მიაპყრობთ, უკვდავებას მოგიყვებათ

* * *

გენიალურობის პირველი საფეხური საკუთარ შინაგან სამყაროში წონასწორობის შემეცნება და გამომუშავებაა.

* * *

ფილოსოფია გარკვეულწილად კეთილგონიერების აუცილებელი პირობაა, მაგრამ მტრისას ცალმხრივი და უკიდურესი ფილოსოფოსობა.

* * *

ნაკლულ პასუხისმგებლობასა და შეგნებაზე დაფუძნებული უფლება თავხედობაში გადადის.

* * *

სიმართლით ცხოვრების არსი თავისი უღრმესი რაობით ფილოსოფიურია, ხოლო ჭეშმარიტებისათვის თავგანწირვის შემძლეობა კი სიყვარულის ზეიმია და პოეზიის უზენაეს გამოვლინებას წარმოადგენს.

* * *
ცივილიზაციას თავისი მანკიერებები აქრობს, რაც ადამიანთა ნაკლოვანებებისა და არასრულყოფილების გამძაფრებითაა გამოწვეული.

* * *

თუ რამის შეცვლა გინდა, შედეგებზე კონცენტრირება უდიდესი თუ არა, დიდი შეცდომაა. მიზეზებში ჩაღრმავებით უნდა იწყებოდეს პროგრესულ ცვლილებაზე ორიენტირებული კრიტიკა. მოვლენების პირველსაწყისები კი მუდამ ადამიანში უნდა ვეძიოთ.

* * *

აცოცხლებული სულის პატრონს ნაკლები დრო აქვს განმარტებებისათვის-მისი საქმეები და ქმედებანი თვითონ არიან სიყვარულით გზნებული სიცოცხლის, წმინდა სამების არსებობის საუკეთესო და კონკრეტული თარგმანებანი.

* * *

გულის ენა სიჩუმეში დაბადებული მუსიკაა.

* * *

სულიერი მეგობრობა ორთა შორის უსაზღვროების სიმტკიცეა.


* * *

ცოდვა იმ ნახვრეტსა ჰგავს, რომლიდანაც გაედინება ჩვენში დაგროვებული ღვთიური მადლი.

* * *

პოეზია მშვენიერების განხორციელებაა, კეთებაა, სი-კეთ-ეა.

* * *

ბედნიერება სულის ზრდაა.

* * *

“უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი”-ამ პაწაწინა ლოცვაში მთელი სამყარო და უფრო მეტია ჩატეული.

* * *

სიყვარულის ძალა ღვთის წყალობაა.

* * *

სუსტი და ცარიელი სულის ჭურჭელი სიკვდილით ივსება და კვდება, შინაგანად ძლიერი და მრთელი კი სიცოცხლით, სიყვარულით, სიკეთით ივსება და მარადისობაში გარდაიცვლება.

* * *

ქართველი ერი მას იყვარებს, ვინც მის სულს ზრდის და არა კლავს.

* * *

გულისმიერი ცნობიერების დროში ჩაღრმავება აჩერებს წარმავალი დროის მდინარებას და ციური მზიურობის ზიარს ქმნის ადამიანს.

* * *

გარდაცვალება ღმერთთან შემახვედრებელი ხიდია, რომლისადმი მისასვლელი გზის გავლა ღირსეულად ჰხამს.

* * *

სიცოცხლის წიგნი ქაღალდზე კი არა, გულის ფურცელზე იწერება.

* * *

ნაკლის ასახვა შეიძლება უმსგავსოებად იქცეს, თუკი ეს მისი გამოსწორების მიზნით არ ხდება და ოდენ აღწერით შემოიფარგლება.

მკათათვისა, 2010 წელი

* * *
უზენაეს სიბრძნეთაგანია, როცა ნებისმიერ პირობებში ჰარმონიული ხარ საკუთარ თავთანაც და გარესამყაროსთანაც.

* * *
საქართველოს მუდამ ღვთითკურთხეული საქართველო თუ აერთიანებდა ოდენ…

* * *
დუმილში დაბადებული მუსიკა გულის ნიაგარების ძალისაა.

* * *
ამპარტავნება უგულო ყინულეთია.

* * *
გრძნობა გულის ხედვაა.

* * *
ხელმწიფება ტიტული კი არა, საკუთარი ერის მსახურებაა.

* * *
თავისუფლება საკუთარი თავის გაცნობიერება კი არაა ოდენ, მისი გრძნობაცაა.

* * *
თავისუფლება საკუთარ თავში გონებისა და გრძნობის შეხმატკბილებული გამარჯვებაა.

* * *
სიკეთე ცოდნისა და სიბრძნის მომდევნო, განხორციელებული საფეხურია.

* * *
იმარჯვებენ სიყვარულის სიბრძნითა და ვაჟკაცობით. ყოველგვარი სხვაგვარი გამარჯვება ილუზია და სიცრუეა.

* * *
სხვა თუ გძულს, ესე იგი, არც საკუთარი თავი გიყვარს.

* * *
აზრის გასიტყვება ნახევარი საქმეა.

* * *
კეთილი იდეის სიძლიერე მის ქმნა-განხორციელებაშია.

* * *
ღმერთს საქმით უფრო უახლოვდებიან, ვიდრე საუბრებით.

* * *
ქრისტიანული განახლება ღმერთთან დაბრუნებისა და ამ სასწაულით გამოწვეული უნაპირო, ენითგამოუთქმელი ბედნიერების მარადიული პარადიგმაა.

* * *
სიცოცხლე საცხოვრებელია.

* * *
ცხოვრება მოქმედებაში მოყვანილი, ამოძრავებული სიცოცხლეა.

* * *
სიცოცხლე ღვთიური ტალანტია, რომელიც შეიძლება შენი სულის ოთახში მდგარ კიდობანში გამოკეტო, ან გაასულიერო და გაივსო მისით. პირველი ცხოვრების ილუზიას ბადებს და სიცოცხლის დაკარგვამდე, შინაგან კვდომამდე მიჰყავს ადამიანი, მეორე კი მზესავით განათებულს ხდის ადამის ნაშიერს.

* * *
ფიქრებით სიახლოვე და გულით სიახლოვე სხვა და სხვა რამეა, თუმცა, ერთი მეორეს არ გამორიცხავს და ერთმანეთს ავსებენ.

* * *
სიყვარული და მეგობრობა შინაგანი თუ გარეგანი შეჭირვებიდან მუდმივი საუკეთესო გამოსავალია.

* * *
საკუთარი თავი რომ შეიცნო, ჯერ უნდა დაინახო იგი.

* * *
ადამიანი საკუთარ თავს უკეთ სულიერი დიალოგის დროს ხედავს.

* * *
გონებისმიერი ცხოვრება სტატიურია… გულისმიერი კი-დინამიური.

* * *
გულკეთილობა და კეთილგონიერება ერთმანეთს ავსებენ, მაგრამ წინამძღოლი პირველია.

* * *
ადამიანის შინაგანი სიმწიფე ჯერ კიდევ არ ნიშნავს ბედნიერებას. პირველი მეორის ჭურჭლად თუ გამოდგება.

* * *
სიცოცხლეს უფალი ღმერთი მშობლების მეშვეობით გვანიჭებს, ცხოვრება კი სიკეთის ზეიმია.

* * *
ბაგის კიდეები ბედნიერების ბარომეტრია…

* * *
ადამიანებს გვიკვირს ხოლმე, თუ რატომაა სიცოცხლე ძალადობითა და უსამართლობით სავსე. არადა, ამის მიზეზი თითოეულ ჩვენთაგანშია. ჩვენ რომ მართლა ვ-ც-ხ-ო-ვ-რ-ო-ბ-დ-ე-თ, ცხოვრება სიკეთის ზეიმად იქცეოდა.

* * *
ვისი შინაგანი სამყაროც სიკეთით, სიყვარულით, სიმამაცითა და პასუხისმგებლობითაა სავსე, ანუ ვინც ნაღდი ცხოვრებითაა გავსებული, ის ერსა და სახელმწიფოზე ზრუნავს. ვინც შინაგანად ცარიელია და გარეგნული ზიზილ-პიპილოებით სავსე, საკუთარი ფუტურო საქმეებით ცხადად აჩენს თავის ნამდვილ სახეს

მირკანი, 2010

* * *
უძღები ცოდვიანობა იმ ძირგამძვრალ ჭურჭელსა ჰგავს, რომელშიც რამდენიც არ უნდა ჩაასხა, მუდამ ცარიელი დარჩება.

* * *
ირაციონალურობა უგონობა კი არაა მხოლოდ, უგნურებაცაა. ადამიანს ღმერთში კეთილგონიერებას შეუღლებული გულის სიბრძნე აბრუნებს.

* * *
ქართველებს ჯარი მხოლოდ და მხოლოდ თავდასაცავად უნდა გვჭირდებოდეს, ხოლო ჩვენს მამულში არსებულ კონფლიქტებს მშვიდობის ძალით, ნებით, სიბრძნითა და პრაგმატიზმით უნდა ვაგვარებდეთ.

* * *
თუ გინდა შენს გარეთ სძლიო ეშმაკს, ჯერ შენში უნდა დაამარცხო იგი. ეს არის ჭეშმარიტი თავის-უფლების დასაწყისი, რომელიც ღმერთს ეფუძნება, ანუ სიყვარულის ძალასა და სიბრძნეს.

* * *
მეცნიერება მუდამ პასუხების გაცემა კი არა, კითხვების დასმაცაა.

* * *
გონება კეთილგონიერებაში გარდაიცვლება მაშინ, როცა სულიერდება და იხსნება გული-ეს ბედნიერების ეპიცენტრი და ანტიკურობის ღვთიური ბჭე.

* * *
ღმერთმა ნუ ქნას, მარტო თითოეულ ჩვენთაგანს რომ უნდა, ისე იყოს ქვეყნიერება მოწყობილი.

* * *
პოიეზისი სულიერი წონასწორობაა.

* * *
ყველაფრის ოქროს შუალედია ღმერთი.

* * *
ნუ შეგაჩერებთ ნაკლოვანებები. სიცოცხლე უფრო მშვენიერია.

* * *
მშვიდობა უფრო ხანგრძლივი ჯანმრთელობის საწინდარია.

* * *
ყველაზე დიდი მოძღვარი იგია, ვინც ამავე დროს, ცხოვრების ბოლომდე რჩება დიდ მოსწავლედ.

* * *
ადამიანი ადამიანის გასაღებიცაა.

* * *
საქართველოში არსებული შეჭირვება მაინც უფრორე ქართველი ერის სუსტი ეროვნული მოძრაობის შედეგია, ვიდრე საქართველოს ინტერესების მოწინააღმდეგე გარეშე და შინაგანი დესტრუქციული ძალების მოქმედებისა.

* * *
ეროვნული მოძრაობის დასუსტება და გაბერწება მისი გალაბორატორიებული მმართველობითაა გამოწვეული.